SERGE MOSCOVICIO.
Nació en el seno de una familia judía en Braila (Rumania), y su nombre era Srul Hers Moskovici. Estudió en Bucarest, pero fue expulsado del colegio por las leyes antisemitas. Tras sobrevivir al violento pogromo de 1941, durante el cual cientos de judíos fueron torturados y asesinados, recorrió constantemente el país con su padre. Aprendió francés durante la Segunda Guerra Mundial cofundó una revista artística, Da, que la censura prohibió. En 1947, dejó Rumania y viajó por campos de <<desplazados>> llegó a Francia un años después. En 1947 se licenció en psicología y obtuvo el doctorado bajo la supervisión de Daniel Lagaceh y gracias a una beca para refugiado. Cofundo el Laboratorio Europeo de Psicología Social en 1965 y ha ensenado en universidades de EE UU y Europa. En el estudio la Psychanalyse, son image et son public, publicado en 1961Moscovici explora la creencia de que todo pensamiento y comprensión se basa en las << representaciones sociales>> (ideas, conceptos y explicaciones y comunicaciones cotidianas entre las personas) que nos permiten orientarnos en el mundo social y material, además de comunicarnos de un comunidad. Se trata de un << sentido común>> colectivo, una visión compartida de la realidad, construida a través de los medios de comunicación, la ciencia, al religión y la interacción entre grupos sociales.
Para probar un teoría. Moscovici analizo como había integrado los conceptos de la teoría psicoanalítica la Francia posterior a la Segunda Guerra Mundial. Estudio publicaciones divulgativas y realizo entrevistas en busca de inicios de tipo de informaciones que flotaba en la conciencia colectiva. Así descubrió que la teoría psicoanalítica se había idos filtrando en forma de <<alta cultura>> y de sentido común popular: las personas pensaban y discutían sobre conceptos psicoanalíticos complejos de un modo que parecía muy normal. Aunque en general utilizaban versiones simplificadas.
Según Moscovici, traducir conceptos complejos a un lenguaje mas accesible y fácil de trasmitir no supone un problema, porque, << el objetivo no es hacer avanzar el conocimiento, sino saber>> esto es, ser un participante activo en el circuito colectivo. El proceso permite que lo desconocido se convierta en conocido y prepara el terreno para que la ciencia se convierta en sentido común. Así, las representaciones sociales proporcionan una estructura para que grupos de personas puedan dar sentido al mundo. También afectan al modo en que las personas se relacionan en el seno de cada sociedad. Así pues, cuando se debate un tema social, complicado, como, por ejemplo, la legalización de adopción por los homosexuales, el impacto y la importancia de las representaciones sociales se hacen evidentes.
